الثلاثاء، 13 أكتوبر 2020

حلم الحياة






حلم الحياة 


يحملنا  قطار الحياة سريعا ، يتوقف بين الفينة والأخرى في محطات متباينة فنغفو فيها على حلم الحياة ،  نجد فيه سلوة الأصحاب ، وحديث الأصدقاء وصحبة الرفقاء ومحبة محبين ، ثم لا نلبث أن يسير بنا  في مسالك متعرجة في دروب الحياة المختلفة، فتظل ذكرى تلك الوجوه بابتساماتها وأحزانها والآمها قابعة في ذاكرة الزمن .

نحزن كثيرا لمن نودع ذكراهم بالدموع أولئك الذين غادروا قطار الحياة مبكرين ، نستذكر قصصهم وأماسيهم ، ونستذكر اتفاقنا واختلافنا على هوامش اللقاء . لم  نكن نشعر أنهم في لحظة سيغادرون الحياة فجأة بلا مقدمات ولا وداع. لكنه قانون الحياة . تمر اللحظات الجميلة بشقيها لحظة الخلاف البرئ والوفاق الجميل كحلم عابر للزمن كطيف لطيف  ، كظل سحابة .

لحظات ظلال الحياة  تستحق العناية ، لحظة صفاء مع صديق ، ولحظة ود مع حبيب ولحظة قرب لقريب  ، ولحظات  رخاء الوداد مع من حولك تطيل أمد هذا الحلم الجميل ، هذا الحلم الجميل يمسي حلما من  الذكريات بعد أن يصل القطار محطة أخرى .

محمد عايض آل عمر




 

الأحد، 11 أكتوبر 2020

تحرير المشاعر

تحرير المشاعر

تتراكم المشاعر بالمواقف والأحداث اليومية المتلاحقة ، سواء كانت حزنا أو غضبا أو ألما أو حتى فرحا .

و تلبث هذه المشاعر المكبوتة خلف ستائر الكتمان لتكون حاضرة عند أي موقف ضاغط ، أو كاشف لسترها من كلمة نابية مهاجرة ، أو صورة معبرة ، أو سلوك مستفز .

لذا فمن المهم وجود قنوات ومسارب لفيض المشاعر ، سواء كانت هذه القنوات أدبية أو فنية أو رياضية أو أحبة وأصدقاء أو حتى السفر ، تفيض من خلالها هذه المشاعر المكبوتة .

إن كبت المشاعر لفترات ممتدة يدمر صحة الإنسان حين لايجد لها مسارا ولا مخرجا، .فتحرير المشاعر المكبوتة وخاصة المؤلمة يسهم في وقاية الإنسان من العلل النفسية والجسدية.

محمد عايض آل عمر

الاثنين، 5 أكتوبر 2020

علاقات منهارة



العلاقات المثلى تؤسس على قيم صلبة وراسخة ولا تؤسس على قيم منهارة كالكذب والغش والخداع والزيف والمراوغة ، وكل نموذج يؤسس على مثال القيم المنهارة سيسقط حتما وسيسقط معه العمر الذي يدفع ثمنا لمثل هذه العلاقات المزيفة . إن العلاقات الصادقة الممتدة لابد أن تقوم على دعائم صلبة وقيم راسخة وثابتة كالصدق والإخلاص والأمانة والوفاء والصبر وحفظ المعروف برد الجميل . هذه القيم الراسخة بجذورها هي التي تثبت العلاقة وتطيل عمرها وتجعلها تثمر كشجرة أصلها ثابت وفرعها في السماء .


النرجسيون والانتهازيون الانانيون والمخادعون والكذابون والطاوؤسيون هؤلاء المضطربون نفسيا لاتعد العلاقات الإنسانية في دائرة اهتمامهم ، إلا بما يشبع نهمهم النفسي في حب السيطرة والارتقاء على الآم الآخرين . حيث يعدون الأخرين سلما يرتقون عليه للوصول إلى مطامحهم وأوهامهم ثم يركلون ذاك السلم بأقدامهم ، وينظرون إلى من حولهم كمجرد أدوات لتحقيق عقدهم النفسية ، فإذا ما انتهوا من لعبتهم القذرة معهم ، قذفوا بهم على قارعة الطريق كفردة حذاء بالية لا يلقون لها بالا ، ويستمر البحث عن ضحايا آخرين يمارسون معهم نفس الدور .

هؤلاء المضطربون الخطرون - مكمن خطورتهم في خفاء اضطرابهم - فلا يمكن أن تقام معهم علاقات طويلة وصداقات ممتدة سواء أسرية أو غيرها ..لأن العلاقة سيكون لها تبعات مدمرة إنها أشبه ما تكون بمن يبني منزلا في مجرى سيل دائم . وكم من قصص رويت عن أسر دمرت وعلاقات  تحولت إلى عداوات شخصية،  مع مثل هذه الشخصيات المريضة ، إن فكرة بناء علاقة مع هذه النماذج تعد وهما ممكنا  ، ولكن النهاية ستكون  وخيمة ومأساوية .

ويكمن الحل في بتر أي علاقة بدأت مع هذا النموذج من الشخصيات المضطربة ، ، والبعد عن  أي علاقة من أي نوع مع هذا النموذج المضطرب المؤذ  ، وقطع العلاقة من بدايتها خير من التمادي فيها لأن الصبر عليها مضيعة للوقت مؤلم للنفس والبعد عن هذه النماذج يريح من الصراع النفسي حول الاستمرار  أو عدمه مع علاقة سقطت  من بدايتها  ، وحفظا للوقت والجهد    من أن يبذل  في علاقات منهارة .

الأربعاء، 30 سبتمبر 2020

لكل حزين...

لكل حزن سكن كمدا
ومجروح...
بكى على صدر ليله
تائها في ظلماء سهده
ومن تهشم قارب صبره
بسلاح أرقه ...
في بحر دمعه
على مرفأ وجعه


لكل جمرة هبطت
من عيون الألم
لكل اصفرار شجرة
و بكاء ثمرة
لكل واجم حزين


لاتحزن.. فبعد العسر يسرا
لاتحزن.. فلاحزن يدوم ..
و العسر يعقبه يسرا
وبعد الضيق فرجا
الوزن مثقال الذرة
إن خيرا عاد بخير .. 
والشر  جزاء وفاقا


لكل  الذين لاناصر لهم 
ولا معين لهم.. 
لاتحزن لست وحدك 
الله معك ما خلقك ليتركك
مدبر الكون.. معك 
لاتحزن إنه معك.. يسمع ويرى

محمد عايض آل عمر 

السبت، 26 سبتمبر 2020

كذبة بيضاء

 


ابن حزم الفقيه الاندلسي الشهير لديه عقدة وموقف من الكذابين ، فهو يرى أن الكذاب أصلا نمام وأن النميمة والكذب خصلتان مقترنتان ببعضهما ، ويرى أن الذي يستمرئ الكذب فترة طويلة يصعب عليه الخروج من دائرته ويقول أنه لا يبغض أحدا مثل الكذاب ولا يقاطع صديقا بسبب ذنوبه إلا الكذاب  فإنه لا يسايره ولا يؤاخيه بل يحث على قطيعته وتركه ، ويعلل ذلك بأن الكذاب يعاني مرضا في نفسه وعلة في قلبه يصعب التخلص منها ، ورد هذا في كتابه " طوق الحمامة " 

وإذاكان هذا موقف أحد الفقهاء الكبار فكيف لوعاش زمانا مثل زماننا ورأى الإعلام العربي كيف يوسع دائرة الكذب يوما بعد يوم ، وكيف لوعلم أن الكذب أصبح تجارة وتسويق وإعلان وعند المحتالين فهلوة وشطارة ، الكذب لم يعد سمة شخصية وإن كان بعض الأفراد يتسم بها دون حياء إلا أنه أصبح عملا منظما وملونا .

 

الأحد، 20 سبتمبر 2020

ج. ي


جملها بكيانه وجعلها تحفة فنية رسمها مبدعها بقلم عمره واستخرج آلوانها من ضياء روحه، فغدت عملا مشرقا زاهيا مؤنسا يسر الناظرين، واختار لها اسما عبر عن الحياة والعالم.. بجماله وسعته..

يختطفها عابث لم يقدر كم هي ثمينة وكم من السنين الباهضة ُدفعت ثمنا لروحها النادرة وألوانها الباسمة الصادقة  .

هدية ودرة فنية ليست  كاللوحات  بيعت على عابث   دمر إشراقها ، وحطم  ريشة الثواني التي قدتها من ضياء أملها وشمعة طموحها   ، سرق   روح ألوانها ..

أعتم  نهار جمال تعابيرها  حتى غدت شموس بهجتها بالكاد تضئ ، قذف بها   في ركن  من الإهمال المعتم   حتى غدت  مثلا للوحة محطمة...

نور شعاعها مايزال يشع خافتا كجوهرة يائسة   وحقها أن تكون تمثالا نادرا ومثلا    لكل الفنون الجميلة.. وستكون.

       محمد عايض آل عمر

الأحد، 6 سبتمبر 2020

ضغط الفراغ


يعد الفراغ اليوم هاجسا كبيرا لدى شريحة من الناس وقد فاقمت الأزمة الاقتصادية التي يمر بها العالم من ضغوط هذا الكابوس حيث رفعت معدلات البطالة بشكل غير مسبوق ، وشكل هذا الفراغ ضغطا نفسيا وماديا كبيرا على الشباب خاصة ، والباحثين عن العمل من القادرين عليه .

المجتمع الخليجي بشكل خاص لديه ميزة وفرصة ماتزال سانحة في سوق العمل تتمثل في الحرف اليدوية و المهن المختلفة  ؛ برغم أن الحديث عن الحرف المهنية  حديث مُثقل على بعض الشباب نظرا للخلفية الثقافية التي تنظر للعمل اليدوي  نظرة إزدراء وهي نظرة جائرة ومسيئة لأهم الأعمال التي ترتكز عليها كافة المجتمعات ، ناهيك عن دورها الاجتماعي و الاقتصادي في رفع حاجة الباحث عن العمل في مقتبل العمر . 

إن العمل المهني الحر للشباب الباحث عن عمل يمثل فرصة لاستثمار الوقت فيما يعود بالنفع ، ورفعا للحاجة و علاجا لقلة ذات اليد ومشاركة لأسرته  في التكاليف ، وإعمارا للوقت وشغلاً للفراغ ،  فالشاب الذي  يهدر  وقته بغير  عمل جاد  يهدر أثمن ما يملك   ، وهو وقت كان يمكن أن يكون له ثمنه لو عمل عملا شريفا نافعا ، فقيمة الإنسان فيما يتقن .


إن الفراغ للقادر على العمل سبب في  الفقر  و العوز  ، وهذا بدوره يولد الإحساس بالضعف والخوف وعدم الاستقرار والخضوع المهين والشعور بالملل والحزن والكآبة وانعدام الأمل وانخفاض مستوى تقدير الذات وربما الجنوح للعدوانية والإدمان والجريمة لا قدر الله ،  ناهيك عن الأمراض الاجتماعية الأخرى . 

العمل الحر  - في الأعمال الحرفية اليدوية في البناء والحياكة والتسويق الزراعي والتصنيع المهني والنقل  والعمل التجاري في المشاريع الصغيرة وغيرها الكثير  ...للقادرين على العمل - يعين على سد فراغ الوقت ويدفع  شبح البطالة ، ويخفف  من حدة آثارها النفسية والاجتماعية حتى يتحقق أمل الشاب فيما يصبوا إليه من طموح ، ويمكن لغير القادرين على العمل على سبيل المثال السفر والقراءة والعمل التطوعي وتكوين الصداقات واللقاءات .... 
 إن الفراغ المقنن للراحة والاستجمام نعمة بلا شك   ،لكن الفراغ الدائم الذي يحيل حياة الإنسان إلى فقر وفاقة  وعدم     إنما هو نقمة وعذاب و جحيم لا يطاق  ،   فحياة الفراغ الدائمة مملة وكئيبة  وتشكل ضغطا نفسيا كبيرا  و لهذا الضغط  آثاره المدمرة التي لا يمكن تفاديها  إلا بالعمل  واشغال أوقات الفراغ.

الحاجة للتفهم

  للضغوط النفسية العصبية   الشديدةأثر  بالغ في تهديد صحة الإنسان الجسدية والنفسية  بما فيها ضغط العلاقات الأسرية وضغوط علاقات العمل  المتوتر...