العظمة

 ما رأيت أعظم بركة و أكرم و أسمى للإنسان من الصدق .الصدق مع الله ومع النفس  ومع الناس  .

والصدق صدق النية وصدق الشعور  وصدق القول وصدق الفعل  ، فيه شجاعة وكرامة ونجاة وعزة نفس و إباء  ورفعة  عن تسول  الكذب وتسفله .
والصدق لايعني الوقاحة   والإساءة  والفضاضة ووحش الكلام  ، وسوء الأدب وجرح المشاعر  .

  ( الكلام الذي يحمل وجوه معان متعددة )  يغني عن الكذب ، والصمت يغني عن الكذب ،   والنظر إلى الأجمل من كل أمر والثناء عليه  يغني عن الكذب ،  ومن عف لسانه وقلبه  عن الكذب عف  ، ومن تحرى الصدق  صدق ،  ومازال الإنسان يتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا .  وعند الناس عظيما .

المشاعر المؤلمة

 

تعد الأفكار السلبية وليدة  المواقف المؤلمة ، إحدى معوقات صحة الجسد كما يتحدث كثير من ذوي الاختصاص .

لاتخلو الحياة من مواقف مؤلمة كالفقد والانفصال والخسارة والغياب ، هذه المواقف مؤلمة لمشاعر الإنسان وقد تحفر جروحا عميقة في ذاكرة الإنسان لكن الاحتفاظ بها في مخزن الذكريات هو احتفاظ بطاقة سلبية تحفر في  ذاكرة خلايا الجسد أيضا  ، تحمل لصاحبها أمراضا وعللا جسدية ، لأن المشاعر السلبية الملحة مشاعر سامة ومؤذية للغاية  .

التغلب على هذه المشاعر مهم للخلاص من آثارها المدمرة ، فالصبر وكظم الغيظ والعفو والتسامح والإحسان تعين كثيرا على تجاوز الألم . ويظل المجروح المتألم   بحاجة إلى الدعم النفسي كالتعزية  والتسلية والزيارة والدعوة بظهر الغيب .وأحيانا إلى طلب المساعدة من مختصين .

من الحب

 

لما لانحتفي بالحب ...؟ ولما نحارب الاحتفاء به ..؟
الحب الذي نفهمه و ونتغشاه بطريقتنا  ، ويمثل فهمنا ورؤيتنا للحياة ، نتفق في المبدأ ونختلف في المنهج والمضمون وطريقة التعبير ..

شئ من الحب من التاجر للناس يغير الموازين  . شئ من الحب يبذله المدير لموظفيه يزيد من التعاون  ، شئ من الحب من الزوج القاسي رجل أو امرأة يزيد من الود في الأسرة ، شئ من الحب للجار يزرع زهور التعاطف بين الناس   ، شئ من الحب بين الإخوة يقوي الصلات ويسقي شجرة الود.

شئ من الحب للصديق والطريق والمقهى واللمة  الحلوة والسفر  والنية الصافية والضحكة الخالصة من القلب ، شئ من الحب  للحب للعطف والبذل والعطاء والمعروف والصبر  .

الحياة كلها قامت على الحب فالميلاد  احتفاء بالقدوم بوافر من الحب ، والوداع الأخير  هو توديع حزين بفائض من  دموع الحب  .
والإيمان ركيزته الحب ( يحبهم ويحبونه )

أخلاق الأشجار

 خلق نبيل لا علاقة له بالثقافة والطبقة والغنى و الفقر ، إنه ركيزة أخلاقية  والتعبير عنه لايستدعي حملا  ثقيلا  ، فالشكر  ، والثناء البسيط  وحفظ المعروف  لأهله جزء منه .

بسطاء جدا   ،ومتعبون جدا  حد الإنهاك ،لكنهم  يجودون  بمواقفهم  لأنهم أصلاء كمعدن  نفيس كرام الجوهر   مغدقون في  جذور الطيب وإن جارت  عليهم الأيام  ..

الأوفياء أشجار الأرض رمز للعطاء والوفاء .تقف الأشجار  برغم القيظ برغم الريح  والأمطار  تحنو على  زائرها  فتكرمه بالظلال والثمار  والغذاء والدواء  والجمال  والنسيم   عرفته  أم  لم تعرفه .  يذهب ويأتي آخرون  وتظل في صمودها إلى آخر رمق ،  حتى مع  سم العطش تظل  ساكنة  شامخة صابرة .

الوفاء هبة إلهية وجمال أضاء سماء الكرام وتجلى  في سمو الخلق الرفيع